Πόσο καιρό ένας επιζών του καρκίνου του προστάτη ζει εξαρτάται από ένα πλήθος παραγόντων. Δεν απηχούν κατ ‘ανάγκη την επιτυχία της θεραπείας. Στο μέτρο αυτό τα ποσοστά επιβίωσης, είτε για πέντε ή δέκα χρόνια δεν έχουν νόημα για ένα άτομο. Πότε και πώς ένα άτομο θα πεθάνει είναι πέρα ​​να το μάθει κανείς. Το να πούμε ότι πέθανε χωρίς λόγο ή πρόωρα είναι μια προβολή της δικής προκαταλήψεις κάποιου ως αποτέλεσμα της ανάλυσής του. Κατά τη γνώμη μου, και εγώ θα μπορούσε να είναι μια απόλυτη μειοψηφία, δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα όπως περιττές ή πρόωρο θάνατο. Ο θάνατος είναι ο θάνατος, περίοδο? τα προκριματικά δεν κάνει καμία διαφορά.

Επίσης, είναι τα προϊόντα μιας κλιματιζόμενο μυαλό. Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν άλλα προκριματικά, καθώς και. Για παράδειγμα, ακούμε συχνά από ένα φρικτό θάνατο, ιδίως σε σχέση με τον καρκίνο. Ή συναντάμε την ηπιότερη δήλωση: «Δεν ήταν ένα ωραίο θάνατο». Στην πραγματικότητα είναι η ζωή πριν από το θάνατο που είναι φρικτή, λόγω του πόνου και της ταλαιπωρίας κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου της ύπαρξης. Ο θάνατος καταλήγει ότι η φρικτή ύπαρξη. Παιδιά πεθαίνουν ή άτομα πεθαίνουν στο άνθος της ζωής τους? αυτές ονομάζονται πρόωρο θάνατο. Τι είναι μια έγκαιρη θάνατο; Είναι ο θάνατος σε μια ώριμη ηλικία, ανεξάρτητα από τη φύση της ζωής κατά τα προηγούμενα χρόνια; Τι γνωρίζουμε για το θάνατο; Όπως Κομφούκιος είπε: «.; Εμείς δεν γνωρίζουν καν τι είναι η ζωή Πώς μπορούμε λοιπόν να γνωρίζουμε τίποτα για το θάνατο» Για να προσθέσετε προκριματικά σε θάνατο προϋποθέτει ότι η γνώση

Οι άνθρωποι νέοι και ηλικιωμένοι πεθαίνουν από την πείνα, όπως είδαμε τόσο παραστατικά κατά τη διάρκεια των τελευταίων ετών.? άλλοι πεθαίνουν σε ατυχήματα. Καλούμε αυτοί οι θάνατοι θα μπορούσαν να αποφευχθούν περιττές ή. Πολλοί πεθαίνουν σε φυσικές καταστροφές? καλούμε αυτές τις πράξεις του Θεού. Οι άνθρωποι έχουν πεθάνει στην πείνα και καταστροφές σε όλες τις ηλικίες σε όλο τον κόσμο. Περιστάσεις διαμορφώσουν τα γεγονότα που οδηγούν σε αυτούς τους θανάτους και τις συνθήκες αυτές, είναι πέρα ​​από τον έλεγχο του ανθρώπου. Μπορούμε να αναλύσουμε τα γεγονότα και να καταλήξουμε σε ιδέες ως προς το τι θα μπορούσε και θα έπρεπε να γίνει για να τους αποφύγει, αλλά ο ρόλος του ανθρώπου στη διαμόρφωση ιστορικά γεγονότα είναι τυχαία. Ο άνθρωπος δεν κάνει την ιστορία, αν και οι ιστορικοί θα πουν πάντα διαφορετικά. Μια συμβολή των περιστάσεων κάνει τα πράγματα να συμβούν. Αυτή η συμβολή, όπως των αστεριών, είναι πέρα ​​από τον έλεγχο κανενός και, ακόμα χειρότερα, δεν είναι προβλέψιμο. Οι άνδρες μπορούν να λάβουν μέτρα για να αποφευχθεί η επανάληψη των ανεπιθύμητων ενεργειών, τουλάχιστον αυτά που είναι τεχνητές, αλλά αυτά τα βήματα δεν μπορεί να εγγυηθεί την επιτυχία απλώς και μόνο επειδή υπάρχει μια άλλη ομάδα των ανδρών από την άλλη πλευρά του φράχτη που προσπαθεί να κάνει ακριβώς το αντίθετο. Σε τελική ανάλυση ο άνθρωπος είναι απλώς ένα πιόνι στα χέρια των περιστάσεων.

Είναι ο ίδιος τρόπος με τη ζωή ενός ατόμου. Ένας μελαγχολικός πάνω από το παρελθόν του και λέει «αν μόνο είχα κάνει αυτό». Ή σκέφτεται για το θάνατο κάποιου και να λέει «εάν μόνο είχε κάνει αυτό ή εκείνο, θα είναι ζωντανός». Αλλά «εάν μόνο» είναι στη σφαίρα της φαντασίας. Το γεγονός είναι ότι αυτά τα πράγματα δεν έγιναν ή δεν θα μπορούσε να γίνει. Εάν ένα άτομο πεθαίνει από καρκίνο του πνεύμονα και αυτός ήταν ένας καπνιστής, ο θάνατός του οφείλεται στο κάπνισμα. Υπάρχουν οποιοδήποτε αριθμό των ανθρώπων που ήταν καπνιστές αλυσίδας, αλλά ανέπτυξε κανένα πρόβλημα στους πνεύμονες. Το σώμα έχει τόσες πολλές άγνωστες πτυχές που κάνουν θετικές ισχυρισμούς νόημα. Το μόνο που έχουμε είναι απόδειξη, με τη μορφή των συσχετισμών και πάλι έχουμε να κάνουμε με αριθμούς και πιθανότητες.

Για έναν ασθενή αντιμέτωποι με μια μοιραία απόφαση όλη αυτή την συζήτηση των αριθμών μπορεί να δώσει την εντύπωση συνολική αβεβαιότητα και το χάος. Αλλά ο σκοπός εδώ είναι να δείξουμε ότι κανένας κανόνας βασίζεται σε αριθμούς ή στατιστικών στοιχείων μπορεί να ακολουθείται τυφλά. Κάθε άτομο είναι διαφορετικό, δεν μπορεί να λάβει απόφαση βασίζεται εξ ολοκλήρου σε ό, τι συνέβη σε ένα άλλο άτομο ή ομάδα των ανδρών. Θα πρέπει να δούμε τους αριθμούς και να κάνουν τις δικές ενημέρωσε κρίση του μετά από μια ειλικρινή συζήτηση με το γιατρό του. λέξη του γιατρού δεν είναι Ευαγγέλιο και θα πρέπει να υπάρχει κανένας δισταγμός από την πλευρά του ασθενή να βάλει εμπρός διαφορετικές απόψεις ή προτάσεις. Είναι η ζωή του σε κίνδυνο και η τελική επιλογή πρέπει να είναι δική του. Για να κάνετε αυτή την επιλογή θα πρέπει να έχει πλήρη επίγνωση των περιορισμών της κάθε κομμάτι των πληροφοριών που χρησιμοποιούνται. την ενεργό συμμετοχή του στη θεραπεία είναι απαραίτητη? γι ‘αυτό πρέπει να καταλάβει τι συμβαίνει σε κάθε στάδιο από την προοπτική ενός ασθενούς. Μόνο τότε θα έχει την ικανοποίηση ότι έχετε κάνει τα πάντα για το καλύτερο της δυνατότητάς του. Το αποτέλεσμα είναι στο μέλλον και, ως εκ τούτου, άγνωστες και σε μεγάλο βαθμό απρόβλεπτη. Να ανησυχείτε για αυτό δεν εξυπηρετεί κανένα σκοπό. Σε αυτό το σημείο «Que sera, sera» είναι η καλύτερη στάση? δεν είναι μοιρολατρική, είναι η μόνη ρεαλιστική στάση μπορεί κανείς να έχει.

Η