Σύγχρονη ψυχολογία δεν ορίζει τον όρο 搒 anity.?Look επάνω σε οποιοδήποτε βιβλίο ψυχολογίας και θα βρούμε μια ενιαία προσπάθεια να καθορίσει πραγματικά τι σημαίνει να είσαι υγιής. Διαφορετικές χώρες έχουν νομικά συστήματα που καθορίζουν τη λογική, με τον ίδιο τρόπο που τα άτομα ορίζουν τι είναι και τι δεν είναι υγιής για τον εαυτό τους. Ωστόσο, δεν είναι ασυνήθιστο ότι το πεδίο πιο ασχολούνται με την ψυχική υγεία και την παραφροσύνη δεν έχει κάνει καμία προσπάθεια για να σχηματίσουν ένα ενιαίο, συγκεκριμένο ορισμό για αυτό. Υπάρχουν μερικοί που πιστεύουν αυτή η κατάσταση είναι παρόμοια με το επιχείρημα σχετικά με την ύπαρξη της θερμότητας και του κρύου. Cold έχει σχέση με τη θερμότητα από το ότι η πρώτη είναι η απουσία του τελευταίου, τίποτα περισσότερο. Είναι πιθανό ότι η λογική δεν υπάρχει στην πραγματικότητα και είναι μόνο η απουσία της παραφροσύνης; Νομικών και ψυχιατρικά ιδρύματα υγείας το γύρο του κόσμου έχουν όγκους των κατευθυντήριων γραμμών και των κριτηρίων που χρησιμοποιούνται για τον προσδιορισμό αν κάποιος είναι τρελός, αλλά ούτε καν μια ενιαία γραμμή για να σηματοδοτήσει ένα πρόσωπο ως λογικός. Εάν πάρετε το χρόνο να το αναλύσουμε, φαίνεται σχεδόν σαν ειδικοί της ψυχικής υγείας πιστεύουν σήμανση κάποιος λογικός να είναι μια διάγνωση αποκλεισμού. Υπάρχουν εκατοντάδες των πιθανών προβλημάτων στην ψυχολογία και την ψυχιατρική, με τον κατάλογο που περιλαμβάνει διαταραχές άγχους, κατάθλιψη, αϋπνία, ψύχωση, και διασπαστική διαταραχή προσωπικότητας. Όλα αυτά τα παραδείγματα θεωρούνται ότι είναι τα σημάδια της παραφροσύνη, αν και η ένταση ποικίλλει από πρόβλημα σε πρόβλημα, και ανά άτομο σε άτομο. Ωστόσο, οι περισσότεροι ψυχολόγοι φαίνεται το περιεχόμενο να πάρει μακριά σε πιθανά προβλήματα μέχρι να τελειώσουν οι επιλογές, πριν να κηρύσσει sane.It είναι επίσης ενδιαφέρον να σημειωθεί ακριβώς πόση προσπάθεια ψυχολογία βάζει στην εύρεση και τον καθορισμό των διαφόρων μορφών της παραφροσύνης. Για παράδειγμα, υπάρχουν σήμερα έξι διαφορετικές μορφές της παιδεραστίας. Από τις 300 σημαντικές ψυχολογικές διαταραχές, ένα εκπληκτικά μεγάλο ποσό θεωρείται ότι συνδέεται με το φύλο και τη σεξουαλική υγεία. Υπάρχουν μερικές διαταραχές που χρησιμοποιείται για να περιγράψει τη διάθεση και νοοτροπία αλλαγές που επέφερε από τις καιρικές συνθήκες και άλλους παράγοντες στη φύση που μας επηρεάζουν. Κοινωνικές και οικογενειακές σχέσεις έχουν επίσης ληφθεί ως μια λεωφόρο της μελέτης, συνήθως με διαταραχές που συνδέονται αναπόφευκτα με διαταραχές και σε άλλους τομείς. Έτσι, κυριολεκτικά, υπάρχουν χιλιάδες τρόποι για ένα άτομο να είναι παράφρων σε κάποιο βαθμό, αλλά δεν υπάρχει τρόπος να πει εάν ένα άτομο είναι υγιής. Για κάποιους, αυτό αποτελεί στην πραγματικότητα ένα πιο ενδιαφέρον αίνιγμα: υπάρχει καν τη λογική ότι η ερώτηση, ενώ κατά πάσα πιθανότητα δεν λαμβάνονται σοβαρά υπόψη από την συντριπτική πλειοψηφία, θέτει ένα παλιό γνωμικό σε ένα νέο φως. Υπάρχουν μερικοί άνθρωποι που συχνά αστείο ότι ο καθένας είναι τρελός, ότι η εμφάνιση της λογικής είναι απλά θέμα του πόσο παραφροσύνης είναι παρούσα. Δεδομένου ότι η λογική δεν καθορίζεται από την ψυχολογία, το πεδίο που θα έπρεπε να είναι η πιο ασχολούνται με την κατανόηση ότι, το αστείο, δεν είναι απαραίτητο να είναι εντελώς αναληθές. Υπάρχουν τρόποι για να καθορίσει τη λογική, αλλά αυτά είναι με βάση το νομικό ορισμό και χρησιμοποιούνται αποκλειστικά για να δείτε αν κάποιος ήταν νομικά υπεύθυνος για ένα έγκλημα ή όχι. Ωστόσο, δεν είναι παράφρονες εγκληματίες δεν κάνει αυτόματα ένα πρόσωπο 搒 ane; στην ψυχολογική έννοια. Μετά από όλα, μόνο ένα μικρό ποσοστό των διαφόρων ψυχικών ασθενειών εκεί έξω μπορεί πραγματικά να οδηγήσει σε ποινική πορεία behavior.Of, όλα αυτά θα μπορούσε να σημαίνει απλώς ότι η διαχωριστική γραμμή μεταξύ λογικό και παράφρων είναι μέχρι τις επιμέρους παρατηρητές να καθορίσει. Αυτό φέρνει μια σειρά από κινδύνους, όπως οι παρατηρήσεις και οι ορισμοί είναι πιθανό ότι θα είναι άκρως υποκειμενική. Ακόμα και λογική στο νομικό υγιής είναι υποκειμενική, όπως διαφορετικές δικαιοδοσίες που ορίζουν διαφορετικά. Η έλλειψη ενός αξιόπιστου πηγή για αυτό που κάνει ένα άτομο λογικός μπορεί να είναι ο τρόπος ψυχολογία της λέγοντας στον κόσμο ότι δεν υπάρχει λογική. Τώρα υπάρχει μια ανησυχητική σκέψη.